죽은 몸에 대한 예의 영화 '왕의 남자'에서 어린 단종의 시신을 거두는 자가 처벌을 받는다는 대사는 낯설면서도 오래된 질문을 던진다. 죽은 자에게 예를 다하는 행위는 어디까지 허용되는가. 권력은 때로 그 마지막 예마저 금지한다. 조선시대 대역죄인에게 장례를 허락하지 않고 묘지조차 쓰지 못하게 한 것은 단순한 형벌의 연장이 아니었다. 그것은 '몸'을 공동체의 기억에서 지워버리는 정치적 선언이었다. 죽음 이후의 의례를 차단함으로써, 그 존재 자체를 역사 밖으로 밀어내려는 시도였다. 고대 로마의 기록말살형, 즉 'Damnatio memoriae'가 이름과 얼굴을 삭제했다면, 조선은 몸과 무덤을 삭제했다. 그러나 인간은 오래전부터 시신을 둘러싼 예의를 문명의 척도로 여겨왔다. 아킬레스가 분노 속에서 헥터의 시신을 훼손했을 때조차, 서사는 결국 장례의 회복을 통해 균형을 되찾는다. 삼국시대 손권이 잘린 관우의 머리를 정치적으로 활용했던 일화 또한, 시신이 단순한 육체가 아니라 권력과 기억의 매개였음을 보여준다. 의료 현장에서도 우리는 다른 형태의 질문을 마주한다. 응급실과 중환자실에서, 혹은 전쟁과 재난의 현장에서, 의학은 생명을 살리는 기술이지만 동시에 죽은 몸을
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최근 일본 장례업계는 행사 당 매출이 갈수록 줄어드는 가운데, 코로나로 인한 위기의식이 업계에 널리 확산돼 있다. 그럴수록 새로운 아이디어와 혁신 마인드를 창출해 가며 지속가능한 발전을 위해 노력하는 형세다. 일본장례업계 최근 비즈니스 키워드는 무엇일까? 이미 많이 알려진 사실이지만 우리업계를 위해 다시한번 타산지석으로 삼아도 좋을 것이다. 일본에서의 사망자는 향후 20년 동안 약 20% 증가, 연간 사망자 수가 130만 명을 넘는 '고령 다사(多死) 사회'에 접어들고 있다. 현재 시장 규모는 2조엔에 육박하며 이는 애니메이션 산업이나 미용 관련 시장과 맞먹는다. 일본 후생 노동성의 추계에 의하면 2040년에는 연간 사망자수가 166만 명이 되어 현재의 136만 명에서 보면 약 20%나 증가하게 된다. 그러나 장례시장의 성장률도 똑같이 20%정도 올라갈 것인가 하면 현실은 어려운것 같다. 최근 사망자의 증대에 수반해 전체의 시행수는 증대했지만 시장의 성장은 극히 완만하기 때문이다. 2017년에 '종합유니콤'이 전국 110사의 장례 관련 기업을 대상으로 실시한 조사에 의하면 2015년부터 16년에 걸, 매상고가 증가한 사업자의 비율보다 시행 건수가 증가한 사업
하나은행100년행복연구센터, 재산형성,자녀교육, 주택마련, 자기계발 등 세심한 관리 필요 하나은행 100년 행복연구센터는 생애금융보고서 대한민국 40대가 사는 법(머니편), 주린이가 되기로 작정하다를 발간했다고 16일 밝혔다. 40대는 우리 경제와 가계의 중심축이며, 특히 40대 초반은 금융자산 만들기의 마지노선으로 생애 자산관리에서 매우 중요한 시기다. 최근 코로나19 팬데믹으로 인해 자산관리 지형이 급변하는 상황에서 이들 역시 금융투자에 관심이 높아졌다. 행복연구센터는 서울 및 지방 4대 광역시에 거주하는 40대를 대상으로 자산관리에 대한 생각의 변화를 살펴봤다. 40대의 돈, 투자로 머니 무브(Money Move)는 계속된다. 40대 소득자 중 78.2%는 이미 주식, 채권, 펀드 등을 보유한 금융투자자다. 그런데 이들 중 절반 이상(57.4%)은 앞으로도 투자규모를 늘릴 계획이다. 투자자가 아닌 경우에도 61.0%는 자금 · 시간 · 정보 부족이 해소되는 등 여건이 허락하면 투자를 시작한다는 생각이다. 저금리 지속과 투자를 안하면 목돈 마련이 쉽지 않을 거라는 생각이 투자를 확대한 가장 큰 이유다. 더불어 40대 초반은 주택(부동산) 등의 가격 상승,
Ⅰ. 한반도 공산화 위기 북한 비핵화의 해법이 딜레마에 빠져 있는 가운데 대한민국과 한미동맹이 위기에 처해 있습니다. 남북 및 미북 정상회담을 포함하여 수없는 대화·협상과 강도 높은 경제제재에도 불구하고 북한 핵·미사일 위협이 감소되기는커녕 오히려 증가하고 있습니다. 대한민국 문재인 정권이 지향하는 목적이 다른 데 있었기 때문입니다. 연방제 통일을 염두에 두고 북한 공산전체주의 세습독재자인 김정은의 하수인이 되어 ‘한반도 비핵화’라는 거짓평화쇼로 국민과 동맹을 속이고 헌법 개정까지 시도하여 사회주의 체제변혁을 추진해 왔음이 완연히 드러나고 있는데도 한국국민들과 동맹 미국은 그 정체와 위험성을 절감하지 못하고 있는 것으로 보입니다. 현재 대한민국 대통령인 문재인은 그의 저서 <운명>에 “(리영희 선생은 베트남 전쟁에서) 미국의 패배와 월남의 패망을 예고했다. 그 예고가 그대로 실현된 것을 현실 속에서 확인하면서 결산하는 것이었다. 적어도 글 속에서나마 진실의 승리를 확인하면서, 읽는 나 자신도 희열을 느꼈던 기억이 생생하다”는 말을 남기고 공산 월맹의 수괴이자 월남 파병 국군장병 5,000여 명을 학살한 호찌민(Ho Chi Minh, 胡志明)
2019년 9월, 백제의 왕궁인 풍납토성, 몽촌토성이 자리 잡고 있는 이곳, 송파에서 ‘한성백제문화제’가 열립니다. 한성백제문화제는 초기 백제시대의 역사와 문화를 느낄 수 있는 체험형 역사문화축제입니다. 특히, 이번 축제에는 '백제의 건국, 2천 년 고도 서울을 열다.'의 주제로 진행됩니다. 온조와 비류의 남하, 백제 건국을 집중조명하여 서울 역사의 큰 뿌리인 기원전 '한성백제'로의 시간여행. 제19회 한성백제문화제에서 시작됩니다. . . .
자유한국당 김병준 전 비상대책위원장이 16일 밤 청와대 앞 분수대 광장에서 열린 '조국 법무부 장관 파면 촉구' 집회에서 황교안 대표와 대화를 나누고 있다. [출처: 연합뉴스]
밤에 기습 철거되는 불교와 도교 사원들 신도들의 항의를 피하려고 당국이 야간 기습적으로 예배소들을 철거하는 일이 중국 전역에서 벌어지면서 신자들은 목소리를 낼 기회마저 박탈당하고 있다. 비터 윈터는 중국 당국이 다양한 구실을 내세워 불교와 도교 사원들의 철거에 나서는 사례를 수없이 보도해 왔다. 신도들은 예배 장소를 잃을 뿐 아니라 상당한 재산상 손실까지 감수해야 한다. 그러나 중국 공산당의 지속적인 위협과 협박 때문에 잠자코 견딜 수밖에 없다. 신도들의 애원에도 철거되는 사원들 중국 북부 허베이성(河北省) 한단(邯鄲) 지역의 현(縣)급시 우안(武安)에 있는 불교 사원 묘련사(妙蓮寺)가 5월 22일 철거되었다. 원래는 세워진 지 2백 년도 넘는 절이었는데 2015년, 현지 신도들과 승려들이 기금을 모아 원래 자리에 절을 새로 지었다. 그리고 그때부터 절은 현지인들에게 중요한 종교 행사 장소가 되었다. 그런데 정부에서 느닷없이 묘련사가 ‘경작지를 불법 점유’하고 있는 ‘비인가’ 사찰이라고 주장하고 나섰다. 마을 주민들에 따르면 철거 당일, 관리들이 들이닥쳐 비구니들과 신도들을 몽땅 절에서 쫓아냈다. 절을 구하려고 신도들은 무릎을 꿇고 관리들에게 자비를 베풀
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